【廉政】太谷廉政故事

廉政文化，在我国有着非常悠久的历史传统，是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。在中国五千年的历史长河中，涌现出了一大批刚正不阿、清正廉洁的仁人志士。2022年翩然而至，新的一年，让我们一起从太谷本地的廉洁小故事中汲取廉政大智慧，筑牢拒腐防变思想，守好廉洁自律堤坝，营造风清气正氛围。

赡田助学牛知县

古人云:“士风以礼义为大节，提调以作兴为首务。盖学者，莫先治生。生道裕，则廉耻兴。廉耻兴，则士风正。”说的就是读书人要以礼义为大节，提拔调度肯定在情理之中。天下之学者首先是读书人，一个地方的读书人若懂的廉耻之义，则此地人文风气清正。      太谷自古历来风俗朴茂，士大夫重廉耻，非公事不入公门，尚节气而好务学。明万历三十二年（1604年）陕西商州人牛维曜以进士出身，任太谷知县。上任后微服调研。发现太谷有很多学子读书人常常因家贫而弃学改商或务农。县学里面无人读书而几近荒芜，人文日渐凋零。牛知县经过调查了解后，知道这一问题的根结主要是县学里没有钱资助贫生。为了长期解决这个问题，牛知县想，如果买一片赡田作为县学的学田，再转租出去，所得租金便可以资助贫生读书入学。于是第二年春，牛知县拿出自己的俸银五十两购买县城南门外水浇地30亩，作为县学永远赡田，每年克得租谷二十石或租银，以此资助贫生。并立碑刊刻，嵌于县学墙上，以作凭证。根据当时的情况，每年可以资助十四五人上学深造。到清道光十六年（1836年）因赡田助学碑年历久远，碑文剥落，恐后人忘记此事，太谷县谕卫君选（今山西洪洞人），训导李悦（山西平定人），邑人孟成文，张效先，孙光业等人购买青石一块，摹拟旧碑文，重新镌刻，镶嵌于文庙墙上（今此碑尚存）。道光三十年（1850年）时任太谷知县万金镛接受太谷诸生之请求，在儒学明伦堂东专门建祠堂供奉牛维曜，以纪念其助学之功。

现存碑刻       

自牛维曜知县捐田助学后，太谷人文蔚起。在清代260多年，太谷中进士，举人，及各类贡生达709人。教育之兴，人才辈出，培养了许多清廉洁奉公的官员，和商业巨子，进一步促进了太谷商业经济繁荣。

文稿提供者：张艳兵